famille

Certaines familles, n'étant pas capables de prendre soin de leurs parents ou aïeuls, entrevoient l'EHPAD comme un collectif familial de substitution. Elles attendent de l'établissement qu’il offre ce qu’elles ne sont pas capables de donner.

Bien sûr, l'EHPAD est un système collectif institutionnel qui n'a rien à voir au présent et au futur avec une famille ! Rien ne peut remplacer sa famille même si elle n'est jamais parfaite.

A l'entrée en établissement d'hébergement, les attentes des familles sont que les EHPAD offrent les mêmes caractéristiques qu'une "atmosphère familiale" et un entourage familial. D'ailleurs les directions d'EHPAD comportant  des unités de vie protégées (UVP) avancent comme argument que l'on y reconstitue un climat et un décor empruntés à la famille... J'ai moi-même effectué des présentations promotionnelles à l'intention de familles, pour leur prouver que l'UVP serait bien un lieu de vie familial. Comment ai-je pu me prêter à ce discours mensonger ?

Au-delà la déception, l'écœurement des familles sera rendez-vous. Et leurs plaintes arriveront ...

Il y a bien sûr quantité de choses à faire évoluer dans les établissements d'hébergement des personnes âgées. D’autres, bien sûr, se sont améliorées.

Qui pourra réparer ce qui a été défait dans les vies accueillies ? Ne s'agira-t-il pas tout simplement de remettre l'humain au cœur de notre système sociétal ?

Commentaires de Bernard Pradines. L’approche exposée ci-dessus n’est pas banale. Elle a le mérite de l’originalité quand on la compare aux notions de consumérisme récriminant qui transparaissent souvent dans l’analyse de l’attitude des familles. Ici,  ce serait davantage l’attente d’une translation, d’un déplacement censé jouer le rôle d’ersatz de la famille. Au fond, un deuil impossible de la société désormais ancienne où la fin de vie en famille était la loi commune. Un refus de la collectivisation marchande malgré une tentative désespérée de croire en une nouvelle famille symbolique.

Une de mes correspondantes évoque  les récits d'une femme d'environ cinquante ans qui  souffre terriblement d'angoisse. Elle court les charlatans à des prix exorbitants.

Elle n’est pas la seule victime de ces bonimenteurs. Ceux-ci viennent même vendre leurs prestations dans des réunions publiques et associatives telles que France Alzheimer ou d’autres associations généreuses les organise. Ils ou elles sautent sur le premier malheureux venu -souvent une malheureuse- qui vient se plaindre de sa situation d’aidante ou de personne aidée, pour lui proposer sa naturopathie ou autre psychologie au nom parfois inconnu. Le tout bien sûr sous le vernis d’un nécessaire accompagnement d’une personne vulnérable et isolée. On vient ainsi « faire son marché » pour recruter des clients qui ont eu le mérite d’oser exprimer leur souffrance et cherchent de l’aide.

Déjà, le fait d’être un professionnel, médecin, infirmière, psychologue diplômé, directeur d’établissement, doit rendre circonspect quant à la possibilité de conflits d’intérêt. On imagine à peine cette nécessaire précaution  quand des « psys » ou autres thérapeutes alternatifs autoproclamés souhaitent pour le moins se faire connaitre par le biais du public fragile recourant à une association d’aide.

Responsables d’associations, ne soyons pas dupes !