ethique

Nous connaissons tous les crèmes anti-âges et autres fantaisies susceptibles de nous mener en bateau et surtout de nous faire sortir notre carte bancaire.

J’ai relevé quelques perles reçues récemment dans ma boite aux lettres électronique :

Chères études :

Au cours de cette journée d'étude, Charles-Rafaël Payeur vous proposera de redécouvrir les enjeux psycho-spirituels incarnés par les sept planètes traditionnelles. Grâce à de véritables voyages intérieurs, vous apprendrez à ressentir ces enjeux et à mieux les intégrer, pour ainsi vivre de manière plus épanouie.

Participation : 50 euros pour la journée

Tambour battant :

Le voyage chamanique est une expérience profonde qui nous amène à la rencontre de nos esprits alliés : animaux de pouvoir, ancêtres spirituels, guides. Ces relations peuvent devenir une aide au quotidien, un éclairage sur notre chemin, un compagnonnage. Et comme toute relation, elle s'entretient…

Le battement régulier du tambour, en ralentissant les ondes cérébrales, nous permet d'ouvrir des espaces sur la réalité non-ordinaire.

 Le confessionnal payant :

 Un Cercle de Pardon a pour objectif de permettre à tous ceux et celles qui le désirent de vivre en deux ou trois heures un très beau rituel de guérison du cœur, aussi simple que puissant.

Un Cercle de Pardon peut vous aider à vous libérer du fardeau de ressentiment, de rancunes ou de haine qui empêche votre cœur d'aimer pleinement.
Informations et inscriptions : 06 58 41 89 06 Participation 15 euros.

 Pannes, faites réviser le véhicule :

 Si vous avez souffert des pannes sexuelles vous savez très bien que c’est inquiétant. Si c’est mou pendant les rapports c'est loin d’être drôle et c'est pas du tout agréable pour le couple, et surtout pour l’homme en question, qui aurait le sens de perte de virilité et de confiance en lui.

Amen.

Un peu de philosophie pour changer.

Eric Fiat, philosophe, écrit dans « la Croix » le 30 mars 2018 :

« Les morales d’inspiration chrétienne et kantienne n’ont en effet jamais été incompatibles, comme on l’a cru au moment de la séparation de l’Église et de l’État. Leur point commun, c’est l’idée qu’il y a quelque chose d’indisponible dans l’homme : tout homme est porteur d’une dignité absolue, intrinsèque et inaliénable. Pour le christianisme, cette dignité vient du fait que l’homme est à l’image et à la ressemblance de Dieu. Pour Kant, de la loi morale qui se trouve en lui. »

Poser la dignité comme intrinsèque, ontologique, immanente, c’est la sacraliser, lui donner un statut spécial, détaché des impératifs de l’individu réel, biologique et social. Ferait-elle partie d’une âme immatérielle ? Appeler au respect de cette dignité est certes une avenue commune de l’humanisme moderne. Eviter que la dignité soit bafouée comme l’était l’âme niée des damnés et autres hérétiques peut rassembler aujourd’hui toutes les femmes et les hommes épris de bienveillance pour autrui. Pourtant, entre autres innombrables crimes, que pesa récemment la dignité des Juifs et des Tziganes face à la négation de leur humanité ? De quel secours fut un appel à la raison vis-à-vis de leurs bourreaux ?

La dignité est-elle donc absolue ou bien concrètement définie relativement à des lieux et à des temps donnés de l’aventure humaine ?  Si cette approche est correcte, nous humains demeurons totalement responsables du respect d’autrui. Aucune entité distincte, abstraite, posée de principe, performative, ne viendra nous aider pour justifier que nous soyons des victimes ou des bourreaux, que nous devions pardonner ou être pardonnés.

Si la relation de ce thème avec l’accompagnement des personnes âgées vous semble lointaine, je veux bien vous parler à nouveau de maltraitance institutionnelle ou non, ou encore de bienveillance, de suicide assisté ou d’euthanasie des vieillards.